燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不 用，犯谏不 怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志 不入，狱囚 自出，然後 二子退隐 。故纣负桀暴之累，二子 不失忠圣之名。 何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷 民之甚也。室有 语，不相尽，以告邻里。二者，寡 人不为君取也。”