韩信曰：“汉王遇 我甚厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之食者死人之事， 吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为 误矣。始常山王、成安君为布衣时， 相与为刎颈之交， 後争张黡、陈泽 之事，二人相怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉王借兵而东下，杀成安君泜水之南 ，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也 。然而卒相禽 者，何也？患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王，必不能固於二君之相 与也，而事 多大於张黡、陈泽。故 臣以为足下必汉王之不危己，亦误 矣。大夫种、范蠡 存亡越， 霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之 与成安君者也；以忠 信言之，则不过 大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王 功略：足下涉 西河，虏魏王，禽夏说，引 兵下井陉，诛成安君， 徇赵，胁燕 ，定齐，南摧楚人之兵二十 万，东杀龙且，西乡以报，此所谓功无二於天下，而略 不世出者也。今足下戴震 主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉 ，汉人震恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震 主之威，名 高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“ 先生且休矣，吾将念之。 ”