“且夫卜 筮者，埽除设 坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也 。言而鬼 神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其子，此 有德者也。而以义置数十 百钱，病者或以愈，且 死或以生， 患或以免，事或以成，嫁子娶妇或以养生 ：此之为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有 德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异