及汤之时，诸侯三千 。当今之世， 南面称寡者 ，乃二十四。由此观之，非得失之策与？ 稍稍诛灭，灭亡 无族之时，欲为监门、闾里，安可得而有乎哉？是 故《易传》不云乎：居 上位，未得其实，以喜其为名者，必 以骄奢为行。据 慢骄奢，则凶从之。是故无其实而喜其名者削，无德而望其福者约，无功而受其禄者辱 ，祸必握。故曰：矜功不立 ，虚愿不至。此皆幸乐其名，华而无其实德者也。