臣闻天下之患在 於土崩，不在於瓦解，古今一也。何谓 土崩？秦之 末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族 之後，无乡曲之誉，非有 孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下 从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不脩，此三者陈 涉之所以为资也。是之 谓土崩。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解 ？吴、楚 、齐、赵之兵是 也。七国谋为大逆，号皆 称万乘之君，带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉 也，当是之 时，先帝之德 泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之助。此 之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋之君或存乎！天下 虽未有大治也，诚能无 土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为禽矣，吴、 楚、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体者，安危之明要也，贤主所