臣闻天下之患在於土崩，不 在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？ 秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地 ，身非王公大人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋 棘矜，偏袒大呼而天下从风，此其 故何也？由民困 而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资 也。是之谓土崩。故曰天下 之患在於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为 大逆，号皆称万 乘之君，带甲数十万，威 足以严其境内，财足以劝 其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此其故何也？非权轻於匹夫而兵弱 於陈涉也，当是之 时，先帝之德 泽未衰而安 土乐俗之民众，故诸侯无境外之助 。此之谓瓦解，故曰天下 之患不在瓦解。 由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽 布衣穷处之士或首恶而危海内 ，陈涉是也。况三晋 之君或存乎！天下虽未有 大治也，诚能无土崩之 势，虽有彊国劲兵不 得旋踵而身为禽矣，吴、楚 、齐、赵是也。况群臣百姓能为乱乎哉 ！此二体 者，安危之明要也，贤主所留意而深 察也。