“且夫卜筮者，埽除设坐，正其 冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨， 忠臣以事 其上，孝子 以养其亲，慈父以畜其子 ，此有德者 也。而以义置数十百钱， 病者或以愈，且死 或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或 以养生：此之为德，岂直 数十百钱哉！此夫老 子所谓‘ 上德不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之 云岂异於是乎