正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰： “朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣 有德之人而禅天下焉，而曰豫建太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗 庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮南 王，弟也，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举 有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之有天下 者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫， 始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高 帝设之以抚海内。今 释宜建而 更选於诸侯及宗 室，非高帝之志也 。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建 以为太子 。”上乃许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封 将军薄昭为轵