是故君子反情以和其志，比 类以成其行。奸声乱色不 留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫 管，奋至德之光，动四气之和，以著万 物之理。是 故清明象天，广大象地，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文而不乱，八风从 律而不奸，百 度得数而有常；小大相成，终 始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆 宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不 乐。是故君子 反情以和其志 ，广乐以成其教，乐行 而民乡方，可以观德矣。