正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求 天下贤圣有德之 人而禅天下焉，而曰 豫建太子，是重吾 不德也。谓天下何？ 其安之。”有司曰：“豫 建太子，所 以重宗庙社 稷，不忘天下也。”上曰：“ 楚王，季父 也，春秋高 ，阅天下 之义理多矣，明於国 家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好 德。淮南王，弟也， 秉德以陪朕。岂为不豫哉 ！诸侯王宗室昆弟有 功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子， 非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆 固请曰：“古者殷 周有国，治安皆千馀岁，古 之有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣 。高帝亲率士大夫 ，始平天下 ，建诸侯，为帝者太 祖。诸侯王 及列侯始受 国者皆亦为其国祖。子孙 继嗣，世世 弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚 海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝 之志也。更议不宜。子某 最长，纯厚慈仁 ，请建以 为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。