武涉已去，齐人蒯通知天下权在 韩信，欲为奇策 而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相 人之术。”韩信曰：“ 先生相人何如？”对曰：“贵贱在於 骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万不失一。”韩信曰：“善。先生相寡人何如？”对曰：“原少间。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵 乃不可言。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在 亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝 胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之 间，迫西山而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之 众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战， 无尺寸之功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛 、叶之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於险塞，而粮食竭於内府，百姓罢极怨 望，容容无所倚。以臣料之，其势非天下之贤圣固不能息天下之祸。当 今两主之命县於足下。 足下为汉则汉胜 ，与楚则楚胜 。臣原披腹心，输肝 胆，效愚计 ，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分天下，鼎足而居 ，其势莫敢先动。夫以足下之贤圣， 有甲兵之众，据彊 齐，从燕、赵，出空虚之地而制其後，因民之欲，西乡为百姓请命，则天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸侯， 诸侯已立 ，天下服听而归德 於齐。案齐之故， 有胶、泗之地， 怀诸侯以德，深 拱揖让，则 天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻天与弗取，反受其咎；时至不行，反受其殃。原足下孰虑之。”