赵文、赵造、周 袑、赵俊 皆谏止王毋胡服，如故 法便。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农 教而不诛，黄帝、 尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令 各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道， 而便国不必古。圣 人之兴也不相袭而王，夏、殷之衰也不易礼 而灭。然则 反古未可非 ，而循礼未足多也。 且服奇者志淫 ，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼。夫进退之 节，衣服 之制者， 所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐民 与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情 ，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世；法古之 学，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。