是故先王本之情性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行，使之阳而不散，阴而不密，刚气不怒，柔气不慑，四暢交 於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立 之学等，广其节奏，省其文采， 以绳德厚也。类小大之称 ，比终始之序 ，以象事行，使亲疏贵贱 长幼男女之理皆形见 於乐：故曰“乐 观其深矣”