今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿 之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生 然後可，则是夜 光之璧不饰朝廷，犀 象之器不为玩好 ，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所 以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿 缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀 ，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也 。今弃击甕叩缶而就郑卫，退 弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前， 適观而已矣。 今取人则不然 。不问可否，不 论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者 在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也 。此非所以跨海内制 诸侯之术也。