是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱色 不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至 德之光，动四气之和，以著万物之理。 是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周 旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律而不 奸，百度得 数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦 清，耳目聪明，血气和平， 移风易俗 ，天下皆宁。故曰“ 乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲 ，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反 情以和其 志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。