子夏答曰：“夫古者天 地顺而四时当， 民有德而五穀昌，疾疢不作而无祅 祥，此之谓大当。 然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声 ，弦歌诗颂，此之谓德音，德音 之谓乐。诗曰：‘莫其德音，其德克明，克明克类，克长克君。王此大邦，克 顺克俾。俾於 文王，其德靡悔。既 受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”