昔者弥子瑕见爱於卫君。卫 国之法，窃驾君车 者罪至刖。既而弥子之母病，人闻，往夜告之， 弥子矫驾君车而出。君 闻之而贤之曰：“孝哉，为 母之故而犯刖罪！ ”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“爱我哉，忘其口而念 我！”及弥子 色衰而爱弛，得罪於君。君 曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子 之行未变於初也，前见贤 而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当 而加亲； 见憎於主，则罪当而加 疏。故谏说之 士不可不察爱憎之主而後说之矣。