“臣闻周有砥厄，宋有 结绿，梁有悬黎，楚有和璞。此四 宝者，工之所失也，而 为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚国家乎？臣闻善厚家者， 取之于国；善厚国者， 取之于诸侯。天下有明主，则诸侯不得擅厚矣。是何故也？为其（凋） 荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事， 利则行之，害则舍之，疑 则少尝之，虽尧、 舜、禹、汤复生，弗能改 已！语之至者，臣不敢 载之于书；其浅者又不足听也。