昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃驾君车者罪至刖。既而 弥子之母病，人闻， 往夜告之，弥子矫驾君车而出。君闻之而贤之曰：“ 孝哉，为母之故而犯刖罪！”与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而 奉君。君曰：“ 爱我哉，忘其口而念我！”及弥子色衰 而爱弛， 得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又 尝食我以其馀桃。”故 弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有爱於主，则知当而加亲；见憎於主，则罪当而加疏。故谏 说之士不可不察爱憎之 主而後说之矣。