大夫种事越王， 主离困辱，悉忠而不解，主 虽亡绝，尽能而不离，多功而不矜，贵富不骄怠。 若此三子者，义之至，忠之节也。故君子杀身以成名，义之所在，身虽死，无憾悔，何为不可哉？”蔡泽曰： “主圣臣贤，天下之福也；君明臣忠，国之福也 ；父慈子孝，夫信妇贞，家 之福也。故比干 忠，不能存殷；子胥知，不能存吴；申生孝，而晋惑乱。是有忠臣孝子，国家灭乱，何也？无明君 贤父以听之。故天 下以其君父为戮辱，恋其臣子。