臣闻天下之患在於土崩， 不在於瓦解，古今一也。何 谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之 尊，尺土之地，身非王公大 人名族之後，无乡曲之誉，非有孔、 墨、曾子之贤，陶硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大 呼而天下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已乱而政不 脩，此三者陈涉之所以为资也 。是之谓土崩。故曰天下之患在於土崩。 何谓瓦解？吴、楚、 齐、赵之兵是也。七国谋为 大逆，号 皆称万乘之君，带甲数十 万，威足 以严其境内，财足以 劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中 原者，此其 故何也？非权轻於匹夫 而兵弱於陈涉也，当是之时 ，先帝之德泽未衰而安土乐俗 之民众，故诸侯无境外之 助。此之谓瓦解，故曰天下之患不在瓦解。由是观之，天下 诚有土崩之势，虽布 衣穷处之士或首 恶而危海内，陈涉是也。 况三晋之君或存乎！天下虽 未有大治也，诚能无土崩 之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣 ，吴、楚、齐、赵是也 。况群臣 百姓能为乱乎哉！此二体者，安危 之明要也，贤主所留意而深察