以财物为用，以贵贱为 文，以多少为异， 以隆杀为要。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文 貌省，情欲繁， 礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上致 其隆，下尽其杀，而中处其中。步骤驰骋 广骛不外，是以君 子之性守宫庭也。人域是域，士君子也。外是，民 也。於是中焉，房皇周浃 ，曲得其次序，圣人也。故厚者，礼之积也；大者， 礼之广也；高者 ，礼之隆也；明者，礼之尽 也。