四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周 南、召南。曰：“美 哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美 哉，渊乎，忧而不困 者也。吾闻卫 康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之东 乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不堪也， 是其先亡乎？”歌齐。曰 ：“美哉，泱泱乎大风也哉。表 东海者，其太公 乎？国未可量也。” 歌豳。曰： “美哉，荡荡乎，乐而不淫 ，其周公之东乎？” 歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏 则大，大之至也，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易， 行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰：“思深哉，其 有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈 。曰：“国无主 ，其能久乎？”自郐以下， 无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王之遗民也。”歌大雅 。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂 。曰：“至矣哉，直而不倨 ，曲而不诎，近 而不偪， 远而不携，而迁不 淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行 而不流。 五声和，八风平，节有度， 守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武，曰： “美哉，周之 盛也其若此乎？”见舞韶护 者，曰：“圣人之 弘也，犹有惭德，圣人之 难也！”见 舞大夏，曰：“美哉，勤而 不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾，曰：“德至矣哉 ，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也， 虽甚盛德，无以加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢观