“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其庶民，维时其庶民于女极，锡女保极。凡厥庶民，毋有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民，有猷有为有守，女则念之。不协于极，不离 于咎，皇则受之。而安 而色，曰予所好德，女 则锡之福。时人 斯其维皇之极。毋侮鳏寡 而畏高明。人之有能有为，使羞其行，而国其昌 。凡厥正 人，既富方 穀。女不能使有好于而家，时人斯其辜。于其毋 好，女虽 锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏 毋党，王道荡荡。毋 党毋偏，王道平平。毋反毋侧，王道正直。会其有极，归其有极。曰王极之傅言，是夷 是训，于帝其顺。凡厥 庶民，极之傅言，是顺是行，以近天子之光。曰天 子作民父母，以为天下 王。