臣闻天下之患在於 土崩，不在於瓦解， 古今一也。何谓土崩？秦之 末世是也。陈涉 无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後 ，无乡曲之誉，非有孔、墨 、曾子之贤，陶硃、猗顿 之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒 大呼而天 下从风，此其故何也？由民困而主不恤，下 怨而上不知，俗已乱而政不脩，此 三者陈涉之所以为资也。是之谓土崩。故曰天下之患在 於土崩。何谓瓦解？吴、楚、齐、赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君，带甲数十万，威足以严其 境内，财足以劝其士民，然不能西攘 尺寸之地而身为禽於中原者 ，此其故何也？非权轻 於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时， 先帝之德泽未 衰而安土乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解，故曰天 下之患不 在瓦解。由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉是也。况三晋 之君或存乎 ！天下虽未有大治也 ，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵 不得旋踵而身为 禽矣，吴、 楚、齐、赵是 也。况群臣百姓 能为乱乎哉！此二体者， 安危之明 要也，贤主所留意而深察 也。