今陛下致昆山之玉， 有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛 下说之，何也？必秦国之 所生然後可，则是夜光之璧不饰朝廷 ，犀象之器不为玩好，郑 、卫之女不充後宫， 而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采 。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可 ，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也。 夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异 国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取 昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所 重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内制诸侯 之术也。