臣闻天下之患在於土崩 ，不在於瓦解，古今一也。何谓土崩？秦之末世是也。陈涉无千乘之尊，尺土之地，身非王公大人名族之後，无 乡曲之誉，非有孔、墨、曾子之贤，陶 硃、猗顿之富也，然起穷巷，奋棘矜，偏袒大呼而天下从风，此 其故何也？由 民困而主 不恤，下怨而上不知， 俗已乱而 政不脩，此三者陈涉 之所以为资也。是之 谓土崩。 故曰天下之患在於土崩 。何谓瓦解？吴、楚、齐、 赵之兵是也。七国谋为大逆，号皆称万乘之君， 带甲数十万，威足以严其境内，财足以劝其士民，然不能西攘尺寸之地而身为禽於中原者，此 其故何也？非权轻於匹夫而兵弱於陈涉也，当是之时，先帝之 德泽未衰而安土 乐俗之民众，故诸侯无境外之助。此之谓瓦解， 故曰天下之患不在瓦解。 由是观之 ，天下诚有土崩之势，虽布衣穷处之士或首恶而危海内，陈涉 是也。况三晋之君或存乎！天下虽未有大治也，诚能无土崩之势，虽有彊国劲兵不得旋踵而身为禽矣，吴、楚、齐、赵 是也。况群臣百姓能为乱乎哉！此二体者，安 危之明要也，贤主所留意而深察也。