燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不怠， 以冀其听；商容不达，身祇 辱焉，以冀其变。 及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐 。故纣负 桀暴之累， 二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽 愚，不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也。室 有语，不 相尽，以告邻里。二者，寡人不为君取也。”