“臣闻周有砥 厄，宋有结绿，梁有悬黎，楚有和璞 。此四宝者，工之所失也，而为天下名器。然则圣王之所弃者，独不足以厚 国家乎？臣闻善厚家 者，取之于国；善厚国者，取之 于诸侯。天下有明主，则诸侯不得 擅厚矣。是何故也？为其（凋）荣也。良医知病人之死生，圣主明于成败之事，利则行之，害则舍之 ，疑则少尝之，虽尧、舜、禹、汤复生 ，弗能改已！语之至者，臣不敢载之于书；其浅者又不足听也。