始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地 不过千里，赖陛下神灵明圣，平定 海内，放逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯 为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不 及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳 于越进曰：“臣闻殷周 之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛 下有海内，而子 弟为匹夫，卒有 田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？事不 师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李 斯曰：“ 五帝不相复， 三代不相袭，各以治，非其相反，时 变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且 越言乃三代之事， 何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力 农工，士则学习法令辟禁。今 诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔首 。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法 教，人闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷 议，夸主 以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁，则主势降 乎上，党与成乎下。禁之便。臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下 敢有藏诗、书、百 家语者，悉诣守、尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃市。以古非今者族。吏见知 不举者与同罪。令下三十日不 烧，黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书。若欲有学法令 ，以吏为师。”制曰：“可。