正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。请 立太子。”上曰：“朕既不 德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志 。今纵不能博求 天下贤圣有德之人 而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德 也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王 ，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣， 明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有 德以陪朕之不 能终，是社稷之灵，天下之福也。今 不选举焉，而 曰必子，人 其以朕为忘贤有德者而 专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁， 古之有天 下者莫长焉，用此道也。立嗣必子， 所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下， 建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣 ，世世弗绝，天下之大 义也，故高 帝设之以抚海内。今释宜建而更选於 诸侯及宗室，非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁 ，请建以为太子。”上乃许之。因 赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。