燕王恨不用乐间， 乐间既在赵，乃遗乐间书曰 ：“纣之时， 箕子不用，犯 谏不怠， 以冀其听；商容不 达，身祇辱焉，以冀 其变。及民志不入，狱囚 自出，然後二子退隐 。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名。何 者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。 室有语，不相尽， 以告邻里。二者，寡人 不为君取