秦王足己不问，遂过 而不变。二世受之，因而不改，暴虐以重祸。子婴孤立无亲，危弱无辅。三主惑而终身不悟， 亡，不亦宜乎？当此时 也，世非无深虑 知化之士也，然所以不敢尽忠拂过者，秦俗多忌讳之禁，忠言未卒於口而身为戮 没矣。故使天下之士，倾耳而听，重足而立，拑 口而不言。是以三主失 道，忠臣不 敢谏，智士不敢 谋，天下已乱，奸 不上闻，岂不 哀哉！先王 知雍蔽之伤国也，故置公卿大夫士，以饰 法设刑，而天下治。其彊也， 禁暴诛乱而天下服。其弱也，五伯 征而诸侯 从。其削也 ，内守外附而社稷存。故秦之盛也，繁法严刑而天 下振；及其衰也，百姓怨望而 海内畔矣。故 周五序得其道，而千馀岁 不绝。秦本末并失，故不长久。 由此观之， 安危之统相去远矣。 野谚曰“前事之不忘，後 事之师也”。是以 君子为国，观之上古，验 之当世，参以人事，察盛衰之理 ，审权势之宜，去就 有序，变化有时，故旷日长久而社稷安矣。