孝景皇帝元 年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞 者，所以明功也。高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之 舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除 诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上 古之所不及 ，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗 之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石 、礼官具为 礼仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙，孝文 皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天 子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰