“且夫卜筮者，埽 除设坐，正其冠带，然後乃言事，此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣以事其上，孝子以养其亲，慈父 以畜其子，此有德者也。而以义置数十百钱，病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以 成，嫁子娶妇或以养生：此之为 德，岂直数十百钱哉！此夫 老子所谓‘上德 不德，是以有德’。今夫卜筮者利大而 谢少，老子之云岂异於是乎？