是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接 於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心 知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰 以羽旄， 从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之理。是故清明象天，广大象地 ，终始象四时，周旋象风雨；五色成 文而不乱，八风从律而不 奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经 。故乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易俗，天 下皆宁。故曰“乐者乐也 ”。君子乐得其道 ，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱 ；以欲忘道 ，则惑而不乐。是 故君子反情以和其志，广乐 以成其教，乐行而民乡方，可以观德