孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠 庙酎，奏文始、五行之舞。 孝文皇帝临天下，通关 梁，不异远方。除诽 谤，去肉刑，赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑， 不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世 。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文 皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之 功德著於竹帛，施于万世，永永 无穷，朕甚 嘉之。其与丞相、列侯 、中二千石、礼官具为礼 仪奏。”丞相臣嘉等言： “陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为 帝者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之 庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹 帛，宣布天下。”制曰：“可。”