赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王不同俗，何古之法？帝王不相袭 ，何礼之循？虙戏 、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械 各便其用。故礼 也不必一道，而便 国不必古。圣人之兴也不 相袭而王，夏、 殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也 ；俗辟者民易，则是吴、 越无秀士也。且圣人利身谓之服，便事谓之礼 。夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也，非所以论 贤者也。故齐 民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽 马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不 足以高世； 法古之学，不足以制 今。子不及也。”遂胡服招骑射。