子夏答曰：“夫古者天地 顺而四时当，民有德而五穀 昌，疾疢不作 而无祅祥，此 之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之纪纲，纪 纲既正，天下大定，天 下大定，然后正六律， 和五声，弦歌诗颂，此之谓 德音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类，克长克君。王 此大邦，克顺克俾。俾於文王，其德靡悔。既受帝祉 ，施于孙子。’此之谓也。 今君之所好 者，其溺音与？”