至秦有天下，悉内六 国礼仪，采择其善，虽 不合圣制 ，其尊君抑臣，朝廷济济，依古以来 。至于高祖，光有四海 ，叔孙通颇有所 增益减损，大抵皆袭秦故。自天子称号下至 佐僚及宫 室官名，少所变 改。孝文即位，有司议欲定仪礼，孝文 好道家之学，以为繁礼 饰貌，无 益於治，躬化谓何耳，故罢去之。 孝景时，御史 大夫晁错明於世务刑名，数干谏孝景曰 ：“诸侯籓辅，臣子一例，古今之制也。今大国专治异政，不禀京师，恐不可传後。”孝景用其计，而六国畔逆 ，以错首名，天子诛错以解难。事 在袁盎语中。是後官 者养交安 禄而已，莫敢复议。