“且夫卜筮者，埽除设 坐，正其冠 带，然後乃言事， 此有礼也。言而鬼神或以飨，忠臣 以事其上，孝子以养其亲，慈父以畜其 子，此有德者也。而 以义置数十百钱，病者或以愈，且 死或以生， 患或以免，事或以成 ，嫁子娶妇或以养生：此之 为德，岂直数十百钱哉！此夫老子所谓‘上德不德，是以有 德’。今夫卜筮者利大而谢少，老子之云岂异於是乎？