赵文、赵造、周袑、赵俊皆 谏止王毋 胡服，如故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事制礼。法 度制令各顺其 宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人 之兴也不相袭而王，夏、 殷之衰也不 易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇者志淫，则是邹 、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是 吴、越无秀 士也。且圣人 利身谓之服， 便事谓之礼。夫进退之节， 衣服之制者，所以齐 常民也，非所以论贤者也 。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变 ’。循法之功，不足以高世 ；法古之学，不足以制今。 子不及也。”遂胡服招骑射。