大夫种事越王,主离困辱,悉忠而不解,主虽亡绝,尽能而不离,多功而不矜,贵富不 骄怠。若此 三子者,义之至,忠之节也。故君子杀身 以成名,义之所在,身虽死,无憾悔,何为不可哉?”蔡泽曰:“主圣臣贤, 天下之福也;君明臣 忠,国之福 也;父慈子孝,夫信妇贞, 家之福也。故比干忠,不能存殷;子胥知,不能存 吴;申生孝,而晋 惑乱。是有忠臣孝子,国家灭乱,何也?无明君贤父以听之。故天下以其君父为戮辱,恋其臣子。