今陛下致昆山之玉，有随、和之宝 ，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一 焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则 是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好 ，郑、卫之 女不充後宫，而骏良駃騠 不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不 为采。所 以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前 ，而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者， 异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意当前，適观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直 ，非秦者去，为客者逐 。然则是 所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。