今陛下致昆山之玉,有随、和之宝 ,垂明月之珠,服太阿之剑,乘纤离之马,建翠 凤之旗,树灵鼍之鼓。此数宝者,秦不生一 焉,而陛下说之,何也?必秦国之所生然 後可,则 是夜光之璧不饰朝廷,犀象之器不为玩好 ,郑、卫之 女不充後宫,而骏良駃騠 不实外厩,江南金 锡不为用,西蜀丹青不 为采。所 以饰後宫充下陈娱心 意说耳目者,必出於 秦然後可,则是宛珠之簪, 傅玑之珥,阿缟之衣,锦绣之饰不进於前 ,而随俗雅化佳冶窈窕赵 女不立於侧也。夫击甕叩缶 弹筝搏髀,而歌呼呜呜快耳者,真秦 之声也;郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者, 异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就郑卫,退弹筝而取昭虞,若是者何也?快意当前,適观而已矣。今取人则不然 。不问可否,不论曲直 ,非秦者去,为客者逐 。然则是 所重者在乎色乐珠玉,而所轻者在乎人民也。此 非所以跨海内制诸侯之术也。