大乐与天地同和， 大礼与天地同节。和，故百物不失；节，故祀天祭地 。明则有礼乐，幽则有鬼神，如此则四海之内合敬同爱矣。礼 者，殊事合敬者 也；乐者，异文合爱者也。礼乐之情同 ，故明王以相沿也。故事与时并，名与功偕。故钟 鼓管磬羽籥干戚，乐之器也；诎信俯仰级兆舒疾，乐 之文也。簠簋 俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故 知礼乐之情者能作，识礼 乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明 。明圣者，术作之谓也。