以财物为用，以贵贱为文 ，以多少为异，以隆杀为要 。文貌繁，情欲省，礼之隆也；文貌省，情欲繁，礼之杀也；文貌情欲相为内外表里，并行而杂，礼之中流也。君子上 致其隆，下尽其杀，而中 处其中。步骤驰 骋广骛不外，是以君子之性守 宫庭也。人域是域，士君子 也。外是，民也。於是 中焉，房皇周浃，曲得其次序，圣人也。故厚者， 礼之积也；大者，礼之 广也；高者，礼之隆也； 明者，礼之尽也。