子夏答曰:“夫古者天地顺而四时当 ,民有德而五穀昌,疾疢不作而无祅祥,此之 谓大当。 然后圣人作为父子君臣以为 之纪纲,纪纲既正, 天下大定,天下大定 ,然后正六律,和五声,弦歌诗颂,此之谓德音,德 音之谓乐。诗曰:‘莫其德音,其德克明, 克明克类,克长克君。王此大邦,克顺克俾。俾於文王,其德靡悔。既受帝祉,施于孙子。’此之谓也。 今君之所好者,其溺音与?”