“皇极：皇建其有极，敛时五福，用傅锡其 庶民，维时其庶民于女极，锡女保 极。凡厥庶民，毋 有淫朋，人毋有比德，维皇作极。凡厥庶民， 有猷有为有守 ，女则念之。不协于极，不离于咎，皇 则受之。而安而色，曰予所好德， 女则锡之福。时人斯 其维皇之极。毋侮 鳏寡而畏高明。人之有能 有为，使羞其行，而国其 昌。凡厥正人，既 富方穀。女不能 使有好于而家，时人斯其辜。于其毋 好，女虽锡之福，其作女用咎。毋偏毋颇，遵 王之义。毋有作好，遵王之道。毋有作恶，遵王之路。毋偏毋党，王道荡荡。毋党毋偏，王道平平。毋反毋侧 ，王道正直。会其有极， 归其有极。曰王极之傅言， 是夷是训，于帝其顺 。凡厥庶民，极之傅言，是 顺是行，以近天子之光。曰天子作民父母，以为天下王。