燕王恨不用乐间，乐间既在 赵，乃遗乐间书曰：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱 囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累，二子不失忠圣之名 。何者？其忧患之尽矣 。今寡人虽愚，不若纣之暴 也；燕民虽 乱，不若殷民之甚也。室有 语，不相尽，以 告邻里。二者，寡人不为君取也。”