昔者弥子瑕见爱於卫君。卫国之法，窃 驾君车者罪至刖。既而弥子之母病，人闻 ，往夜告之，弥子矫 驾君车而出。君闻之而贤之曰：“孝哉， 为母之故而犯刖罪！” 与君游果园，弥子食桃而甘，不尽而奉君。 君曰：“爱我哉，忘其口而 念我！”及弥子色 衰而爱弛，得罪於君。君曰：“是尝矫驾吾车，又尝食我以其馀桃。”故弥子之行未变於初也，前见贤而後获罪者，爱憎之至变也。故有 爱於主，则知当而加亲；见憎於 主，则罪当而加疏。 故谏说之士不可不察爱憎之主而後说之矣。